山水为碑，寂静为铭

贰0贰壹年盛夏，张家界的峰林陷入了一场前所未有的寂静，本应是游人如织的旺季，天门山的索道却静止了，金鞭溪的潺潺水声失去了人语的伴奏，袁家界的“天下第一桥”上，只剩下穿峡而过的风，这份寂静，并非自然的休眠，而是一场与新冠病毒短兵相接的壮烈序曲，它以一种悲壮的方式，为这片亿万年前形成的石英砂岩峰林,镌刻下了一部属于人类勇气与共同体精神的现代碑文。

张家界的“静”，首先是一种决绝的担当，当疫情突如其来，这座以“国际张”闻名的旅游城市，做出了一个撼动人心的决定——主动按下“暂停键”，这意味着数以亿计的经济损失，意味着无数旅游从业者生计的暂时冻结，这份寂静，重若千钧，它不同于陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的隐逸之静，也异于王维“空山不见人”的禅意之静，这是一种以自我牺牲为底色的、充满张力的静，正如古人云，“一时之强弱在力，千古之胜负在理”，张家界以其暂时的“弱”与“退”，守住了疫情防控的大“理”，为全国防疫网络堵上了一个关键的缺口，这份寂静,是责任最响亮的宣言。

在这宏观的“静”之下，涌动着的却是无数具体而微的“动”，这动，是“大白”们身着厚重防护服，在陡峭山阶上为隔离居民核酸采样的艰难步履；是志愿者们顶着烈日，穿梭于楼栋之间配送生活物资的忙碌身影；是流调人员彻夜不旦，在海量数据中追踪病毒轨迹的焦灼与专注，正是这些奔涌的“动”，支撑起了那座名为“静”的坚固城池，这恰如《道德经》所言，“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，病毒是无形的“至柔”，而人性的坚韧与奉献，则可成为“驰骋”其间、攻克一切的“至坚”，张家界的峰林默然伫立,见证了这动静之间的伟大辩证。

更为深刻的是，这场寂静，促成了一场跨越时空的、人与自然的深层对话，当人类的喧嚣暂时退场，自然以其本真的面貌悄然回归，有摄影师捕捉到猕猴家族大摇大摆地“巡视”昔日人潮涌动的观景台，有环保工作者监测到核心景区的空气质量达到前所未有的优良指标，这仿佛是世界的一次深呼吸，是地球生态系统一次短暂的自我修复，它让我们在伤痛中被迫反思：我们与这片山水，乃至与整个自然，究竟应是何种关系？我们是否只是在“索取”其壮美，而忽略了“聆听”它的脉动？张家界的这次“静默”，如同一面镜子，照见了人类活动对自然的影响，也警示着我们，未来的发展之路,必须是一条与万物共生共荣的和谐之路。

张家界的山水已重现游人笑语，但那场贰0贰壹年的寂静，却已沉淀为这座城市，乃至一个时代无法磨灭的记忆，它告诉我们，寂静有时并非无为与消沉，而是积蓄与守护；繁华的背后，需要有一种敢于瞬间“静默”的勇气与智慧，那些峰林，依旧是亿万年前的模样，但它们所见证的这段关于牺牲、奉献与反思的故事，已如地质作用般层叠其上,赋予了这片山水全新的精神内涵。

山水为碑，寂静为铭，张家界的故事，将永远提醒着我们：人类最伟大的力量，不仅在于创造繁华的喧嚣，更在于守护繁华所必须的那份清醒、担当与毅然决然的寂静。